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  • 佛教财富思想的现代意义

    宁静致远。   随着中国改革开放的深入,从西方席卷而来的物质文明浪潮以其巨大的冲击力,将中国从道德社会迅速推向功利社会,巨大的反差致使拜金主义盛行,金钱诱惑和贫富分化带来的双重危机,使许多人感到困惑...

    王仲尧

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17053862277.html
  • 佛学新讲禅风重振——试评星云大师《〈六祖坛经〉讲话》

    ,是鼓舞人们向上的励志史,具有宁静致远的人生意境。”(第1册第25-26页)在《{六祖坛经)讲话·前言》中,星云大师将六祖一生的行谊概括为四个要点:即“求法具有大行力”、“迫害具有大悲力”、“隐遯具有...

    彭 肜

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21424264654.html
  • 记二千年大事——慈光山居士禅修

    一贪欲二嗔恚三惛沉睡眠  四掉举恶作五疑是为五盖 国土寻思亲里寻思欲寻思  不死寻思恚害寻思为不正 再次进入三阶为趋向正定  趋向正定者专注一趣等持 九住心淡泊明志宁静致远  舍利弗见马胜比丘...

    庄升

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22062665348.html
  • 鸡足名标第一山(8)

    道。”  山中有桢楹联说:  拈花l笑衣钵继承  守衣入定待佛降生  楹联就是指这件事的。  看石门,瞻仰灵胜古迹,想著远古神话,山风拂去万千人间俗事,一种寻求“淡泊明志,宁静致远”的山居生活,...

    许天侠

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22375366038.html
  • 儒释道世纪对话(二)

    ,一个自觉、一个自然、一个自在。那怎样自觉呢?他强调这个“敬”,诚敬的敬,敬而无妄,不虚妄,很真实的;道家也谈“静”,宁静的静,宁静致远这个静;佛教也讲“净”,是净而无染,干净的净。所以是同样三个...

    学诚法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 中国“茶道”的生命力

    雅士的杯中之物。茶助文思,它赋予了文人宁静致远淡泊明志超凡脱俗的气质,造就了逸兴遄飞风流倜傥温文尔雅的风度,茶在文人骚客的生活中的成了不可或缺的东西,莫怪像李白这样的大诗人,也以茶为题写出《答族姪僧中...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 人生不要太圆满

    宁静致远,自我反思,则事事放心、顺心。所以,做人得要问问自己有没有教养。 四、做个乐观的人 人到世间,不是为苦恼而来,所以不能天天板着面孔,整日忧愁、悲伤、苦恼、失意,这样的人生没有乐趣,世上没有绝对幸福...

    佚名

    |论坛精华|

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  • 瑞岩寺钩沉

    ,使瑞岩寺进入了鼎盛时期.我们至今可以想见如净在瑞岩寺的那种乐山乐水、仁智合一的精神世界,和宁静致远、洗心坐禅终极理想的神态.   如净离开瑞岩寺后,又主持临安净慈寺和宁波天童寺.   日本僧人道...

    朱幼棣

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 瑞岩寺钩沉——寻找深山名刹

    也是可能的.正是由于如净的大力但是导,广收僧徙,使瑞岩寺进入了鼎盛时期.我们至今可以想见如净在瑞岩寺的那种乐山乐水、仁智合一的精神世界,和宁静致远、洗心坐禅终极理想的神态.   如净离开瑞岩寺后,又...

    朱幼棣

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06432090734.html
  • 茶可清心致和谐

    在饮茶过程中表现为“饮罢佳茗方知深,赞叹此乃草中英”的谦和之礼。在品茗的环境与心境方面表现为“普事故雅去虚华,宁静致远隐沉毅”的俭德之行。同时,茶叶分季节应用,也体现了以长补短而达到人体和谐的道理。...

    王传军

    |五明研究|

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